Завещание Соломона

Этот текст представляет собой ветхозаветный псевдоэпиграфический каталог демонов, вызванных царем Соломоном, и способов борьбы с ними с помощью вызова ангелов и других магических приемов. Это один из древнейших магических текстов, приписываемых царю Соломону.

: —

Завещание Соломона, сына Давидова, который был царем в Иерусалиме, владел и управлял всеми духами воздуха, земли и под землей. С их помощью он также совершал все трансцендентные работы в Храме. Рассказывается также о власти, которую они имеют над людьми, и о том, какими ангелами эти демоны приводятся в состояние небытия.

О мудреце Соломоне.

Благословен Ты, Господи Боже, давший Соломону такую власть. Слава Тебе и могущество во веки веков. Аминь.

Когда строился храм в городе Иерусалиме и ремесленники работали в нем, пришел среди них на закате солнца демон Орниас и отнял половину платы у маленького мальчика мастера, а также половину его пищи. Кроме того, он продолжал каждый день сосать большой палец правой руки мальчика. И ребенок вырос худым, хотя король его очень любил.
И вот однажды царь Соломон позвал мальчика и спросил его, сказав: «Разве я не люблю тебя больше, чем всех ремесленников, работающих в Храме Божьем? Разве я не даю тебе двойное жалованье и двойной запас пищи? Как же так получается, что день ото дня и час от часу ты худеешь?»
Но ребенок сказал царю: «Умоляю тебя, о царь! Послушай, что случилось со всем, что есть у твоего ребенка. После того как мы все освободились от работы над храмом Божьим, после захода солнца, когда я прилег отдохнуть, приходит один из злых демонов и отнимает у меня половину моего жалованья и половину моей пищи. Затем он также берет мою правую руку и сосет мой большой палец. И душа моя угнетена, и тело мое худеет с каждым днем».
Когда я, Соломон, услышал это, я вошел в храм Божий и молился от всей души, днем и ночью, чтобы демон был предан в мои руки и чтобы я получил власть над ним. И по молитве моей была дана мне милость от Господа Саваофа через Михаила, архангела Его. [Он принес мне] небольшое кольцо с печатью, состоящей из выгравированного камня, и сказал мне: «Прими, о Соломон, царь, сын Давидов, дар, который послал тебе Господь Бог, высший воинств. Этим кольцом ты должен запереть

И я, Соломон, обрадовался, и восхвалил и прославил Бога неба и земли. И на следующее утро я позвал мальчика, и дал ему кольцо, и сказал ему: «Возьми это, и в тот час, когда демон придет к тебе, брось это кольцо на грудь демона и скажи ему: «Именем Бога царь Соломон призывает тебя». А затем беги ко мне, не испытывая никаких опасений или страха по поводу того, что ты можешь услышать от демона».
Ребенок взял кольцо и ушел, а в назначенный час Орниас, свирепый демон, пришел, как горящий огонь, чтобы отнять у ребенка плату. Но ребенок, согласно полученным от царя указаниям, бросил кольцо на грудь демона и сказал: «Царь Соломон вызывает тебя сюда». И затем он бегом отправился к царю. Но демон громко закричал, сказав: «Дитя, за что ты так со мной? Сними кольцо и отдай его Соломону, и я отдам тебе золото земли. Только сними с меня это и перестань уводить меня к Соломону».
Но ребенок сказал демону: «Как жив Господь Бог Израилев, я не потерплю тебя. Иди сюда». И ребенок прибежал, радуясь, к царю и сказал: «Я привел демона, о царь, как ты повелел мне, о господин мой. И он стоит перед воротами двора твоего дворца, взывает и просит громким голосом, предлагая мне серебро и золото земли, если я только перестану отдавать его тебе».
Услышав это, Соломон встал с престола своего и вышел в прихожую двора дворца своего; и там увидел демона, дрожащего и трепещущего. И сказал ему: «Кто ты?» И ответил демон: «Я зовусь Орниас».
И сказал ему Соломон: «Скажи мне, о демон, какому зодиакальному знаку ты подчиняешься». И он ответил: «Водоносу, Водолею. И тем, кто снедаем желанием к благородным девам на Земле. Я удушаю тех, кто пребывает в Водолее, из-за их страсти к женщинам, чей зодиакальный знак — Дева. Но если в трансе нет расположения, я меняюсь в три формы. Когда мужчины приходят, чтобы плениться женщинами, я превращаюсь в прекрасную женщину; я овладеваю мужчинами во сне и играю с ними. А через некоторое время я вновь обретаю крылья и улетаю в небесные края. Я также появляюсь в облике льва, и мной повелевают все демоны. Я — потомство архангела Уриила, сила Божья».
Я, Соломон, услышав имя архангела, помолился и прославил Бога, Господа неба и земли. И я запечатал демона и поставил его работать над камнерезом, чтобы он резал камни для храма, которые, лежа вдоль берега, были принесены Аравийским морем. Но он, боясь железа, продолжал и сказал мне: «Прошу тебя, царь Соломон, отпусти меня на свободу, и я приведу тебе всех демонов». И так как он не хотел покориться мне, я молил архангела Уриила прийти и помочь мне в моей беде; и тотчас увидел я архангела Уриила, сходящего ко мне с неба.
И повелел ангел левиафану морскому выйти из бездны. И засох род их, и поверг на землю судьбу свою. И повелел он великому демону и дерзкому Орниасу довести до конца строительство Храма. И, соответственно, я, Соломон, прославил Бога небес и Создателя земли. И повелел Орниас прийти со своей судьбой, и дал ему печать, сказав: «Отойди, и приведи ко мне князя всех демонов».
И взял Орниас перстень, и отправился к Вельзевулу, который властвует над демонами. Он сказал ему: «Вот! Соломон зовет тебя». Но Вельзевул, услышав, сказал ему: «Скажи мне, кто этот Соломон, о котором ты говоришь со мной?» Тогда Орниас бросил кольцо на грудь Вельзевула, сказав: «Соломон, царь вызывает тебя». Вельзевул же воскликнул могучим голосом и испустил великое пламя огня, и встал, и последовал за Орниасом, и пришел к Соломону.
И когда я увидел князя бесовского, я прославил Господа Бога, Творца неба и земли, и сказал: «Благословен Ты, Господь Бог Всемогущий, давший рабу Твоему Соломону премудрость, оценщику мудрых, и подчинивший мне всю силу диавола».
И я вопросил его и сказал: «Кто ты?» Демон отвечал: «Я Вельзевул, владыка бесов. И все демоны занимают свои главные места рядом со мной. И это я вызываю явление каждого демона». И он обещал привести ко мне в узах всех нечистых духов. И я снова прославил Бога неба и земли, как я всегда благодарю Его.

Тогда я спросил демона, есть ли среди них женщины. И когда он сказал мне, что есть, я сказал, что желаю увидеть их. Тогда Вельзевул быстро отправился в путь и привел ко мне Оноскелис, у которой была очень красивая фигура и светлый цвет лица, но ноги у нее были как у мула, и она вертела головой.
И когда она пришла, я сказал ей: «Скажи мне, кто ты?» Но она сказала мне: «Мое имя Оноскелис. Я дух, вселившийся в тело, чтобы таиться на земле. Есть золотая пещера, где я лежу. Но у меня многогранный характер. В одно время я душил людей петлей, в другое — извращал их истинную природу. Но чаще всего я обитаю на обрывах, в пещерах и оврагах. Часто, однако, я вступаю в связь с мужчинами в облике женщины, и прежде всего с теми, у кого кожа цвета меда. Ибо они разделяют со мной мою звезду; ведь именно они тайно или открыто поклоняются моей звезде, не зная, что вредят себе, и лишь разжигают мой аппетит к дальнейшим злоключениям. Ибо они, вспоминая обо мне, хотят обеспечить себя деньгами, а я даю немного тем, кто поклоняется мне справедливо».
И я, Соломон, спросил ее о ее рождении, и она ответила: «Я родилась от несвоевременного голоса, так называемого эха мужского ордура. Я была порождена от неожиданного голоса, который называется голосом эха черного неба, излученного в материи».
И я сказал ей: «Под какой звездой ты проходишь?» И она ответила мне: «Под звездой полнолуния, ибо луна проходит над большинством вещей». Тогда я сказал ей: «А какой ангел тебя расстраивает?» И она сказала: «Тот, что царствует через тебя». И я подумал, что она насмехается надо мной, и велел воину ударить ее. Но она громко заплакала и сказала: «Я подчиняюсь тебе, о царь, по мудрости Божьей, данной тебе, и по ангелу Иоилю».
И я приказал ей прясть пеньку для веревок, используемых в строительстве дома Божьего; и, когда я запечатал и связал ее, она была так побеждена и приведена в небытие, что стояла ночь и день, прядя пеньку.
И я тотчас же повелел привести ко мне другого демона; и тотчас же ко мне подошел связанный демон Асмодей, и я спросил его: «Кто ты?» Но он бросил на меня взгляд, полный гнева и ярости, и сказал: «А ты кто?» И я сказал ему: «Наказанный таким образом, как ты, ты ответь мне!» Но он, разгневавшись, сказал мне: «Как же мне отвечать тебе, ведь ты сын человеческий, а я рожден от ангельского семени дочерью человеческой, так что ни одно слово нашего небесного рода, обращенное к рожденным на земле, не может быть высокомерным. По этой причине и звезда моя ярко сияет на небе, и люди называют ее, одни Большой Медведицей, а другие — дитя дракона. Я держусь поблизости от этой звезды. Поэтому не спрашивай меня о многом, ибо и твое царство через некоторое время прервется, и слава твоя — только на время. И ваша тирания будет недолгой над нами, и тогда мы снова будем иметь свободу над человечеством, так что они будут считать нас богами, не зная, люди, что они есть, имен ангелов, поставленных над нами».
И я, Соломон, услышав это, связал его еще крепче и приказал пороть его прутьями из воловьей шкуры, и чтобы он смиренно сказал мне, как его зовут и какое у него дело. И он ответил мне так: «Среди смертных я зовусь Асмодеем, и дело мое — замышлять против новобрачных, чтобы они не любили друг друга. И я разрываю их многими бедствиями, и растрачиваю красоту девственниц, и отдаляю их сердца».
И я сказал ему: «Это единственное твое дело?» И он ответил мне: «Я ввожу мужчин в припадки безумия и желания, когда у них есть свои жены, так что они оставляют их и уходят ночью и днем к другим, принадлежащим другим мужчинам; в результате они совершают грех и впадают в убийства».
И воззвал я к нему именем Господа Саваофа, сказав: «Побойся Бога, Асмодей, и скажи мне, каким ангелом ты огорчен». Но он сказал: «Рафаилом, архангелом, стоящим пред престолом Божиим». Но печень и желчь рыбы обращают меня в бегство, когда я курю на углях». Я снова спросил его, и он сказал: «Не скрывай от меня ничего. Ибо я Соломон, сын Давида, царь Израиля. Скажи мне имя рыбы, которую ты рассматриваешь». И он ответил: «Это Гланос (рыба-стригун) по имени, и водится она в реках Ассирии; по этой причине я брожу в тех краях».

И я сказал ему: «Нет ли у тебя чего-нибудь другого, Асмодей?» И он отвечал: «Знает сила Божия, связавшая меня нерушимыми узами чужой печати, что все, что я сказал тебе, — правда. Прошу тебя, царь Соломон, не обрекай меня на [вхождение в] воду». Но я улыбнулся и сказал ему: «Как жив Господь Бог отцов моих, я наложу на тебя железо для ношения. Но ты также должен сделать глину для всего строительства Храма, утаптывая ее ногами». И я приказал им дать ему десять кувшинов для воды, чтобы он носил в них воду. И демон страшно застонал и сделал то, что я ему приказал. И это я сделал, потому что этот свирепый демон Асмодей знал даже будущее. И прославил я, Соломон, Бога, который дал мудрость мне, Соломону, рабу своему. А печень рыбы и желчь ее я повесил на шип тростника и сжег над Асмодеем, потому что он был так силен, и нестерпимая злоба его была расстроена так.
И я снова призвал к себе Вельзевула, князя демонов, и усадил его на возвышенное почетное место, и сказал ему: «Почему ты один, князь бесовский? «И он сказал мне: «Потому что я один остался из ангелов небесных, которые пали. Ибо я был первым ангелом на первом небе под именем Вельзевул. И теперь я управляю всеми теми, кто связан в Тартаре. Но у меня тоже есть ребенок, и он бродит по Красному морю. И при любом подходящем случае он снова приходит ко мне, подчиняясь мне, и открывает мне, что он сделал, и когда он будет готов, он придет с триумфом.
Я, Соломон, сказал ему: «Вельзевул, чем ты занимаешься?» И он ответил мне: «Я приношу гибель с помощью тиранов. Я вступаю в союз с чужеземными тиранами. И своих собственных демонов я натравливаю на людей, чтобы они им поклонялись, чтобы те верили в них и погибали. А избранных рабов Божиих, священников и верных людей, я возбуждаю к желаниям злых грехов, и злых ересей, и беззаконных дел; и они повинуются мне, и я несу их на погибель. И внушаю людям зависть, и [желание] убийства, и войны, и содомию, и другие злые дела. И я погублю мир».
И я сказал ему: «Приведи ко мне ребенка твоего, который, как ты сказал, в Красном море». Но он сказал: «Я не приведу его к тебе. Но ко мне придет другой демон по имени Ефиппас, демон ветра. Его я свяжу, и он приведет ко мне моего сына из глубины». И я сказал ему: «Как случилось, что твой сын находится в глубине моря, и как его зовут? «И он ответил мне: «Не спрашивай меня, ибо ты не можешь узнать от меня. Однако он придет к тебе по любому повелению и расскажет тебе все открыто». И я сказал ему: «Скажи мне, на какой звезде ты живешь». «На той, которую люди называют Утренней звездой».
Я сказал ему: «Скажи мне, каким ангелом ты огорчен». И он ответил: «Святым и драгоценным именем Всемогущего Бога, называемого у евреев рядом чисел, сумма которых 644, а у греков — Эммануил. И если кто-нибудь из римлян обратится ко мне с великим именем силы Элеет, я сразу же исчезну».
Я, Соломон, был поражен, услышав это, и приказал ему распилить фиванские мраморы. И когда он начал распиливать мрамор, остальные демоны закричали громким голосом, вопя из-за своего царя Вельзевула.
Я же, Соломон, спросил его, сказав: «Если хочешь получить короткое облегчение, объясни мне о небесных вещах». И Вельзевул сказал: «Слушай, о царь, если ты сожжешь камедь, и ладан, и луковицу морскую, с нардом и шафраном, и зажжешь семь светильников подряд, то прочно укрепишь дом свой. А если, будучи чистым, ты зажжешь их на рассвете при свете солнца, то увидишь небесных драконов, как они вьются и тащат за собой колесницу солнца».
И я, Соломон, услышав это, упрекнул его и сказал: «Умолкни на сей раз и продолжай пилить шарики, как я тебе велел». И я, Соломон, воздал хвалу Богу и повелел другому демону предстать передо мной. И предстал передо мной один, который поднял лицо свое высоко в воздух, а остальной дух свернулся, как улитка. И прорвался он сквозь немногих воинов, и поднял на земле страшную пыль, и понес ее вверх, а затем снова бросил ее назад, чтобы напугать нас, и спросил, какие вопросы я могу задавать, как правило. И я встал, и плюнул на землю в том месте, и запечатал кольцом Божьим. И тотчас же пыльный ветер прекратился. Тогда я спросил его, сказав: «Кто ты, о ветер?» Тогда он еще раз встряхнул пыль и ответил мне: «Чего бы ты хотел, царь Соломон?» Я ответил ему: «Скажи мне, как тебя зовут, и я с радостью задам тебе вопрос. Но пока что я благодарю Бога, который сделал меня мудрым, чтобы ответить на их злые козни».

Но [демон] ответил мне: «Я дух пепла (Тефрас)». И я сказал ему: «Что ты преследуешь?» И он сказал: «Я навожу тьму на людей и поджигаю поля, а усадьбы довожу до небытия. Но больше всего я занят летом. Однако, когда у меня появляется возможность, я пробираюсь в углы стен, ночью и днем. Ибо я — отпрыск великого, и никак не меньше». Соответственно, я сказал ему: «Под какой звездой ты лежишь?» И он ответил: «На самом кончике рога луны, когда она находится на юге. Там моя звезда. Ибо мне было велено сдерживать конвульсии гемитерской лихорадки; вот почему многие люди молятся гемитерской лихорадке, используя эти три имени: Бултала, Таллал, Мелхал. И я исцеляю их». И я сказал ему: «Я — Соломон; когда же ты хочешь причинить вред, с чьей помощью ты это делаешь?» Он же сказал мне: «С помощью ангела, который и жар третьего дня убаюкивает». Тогда я спросил его и сказал: «А каким именем?» И он ответил: «Архангела Азаила». И призвал я архангела Азаэля, и наложил печать на демона, и повелел ему схватить большие камни и подбрасывать их рабочим на верхние части Храма. И, будучи понуждаем, демон начал делать то, что ему было приказано.
И я вновь прославил Бога, давшего мне эту власть, и приказал другому демону предстать передо мной. И пришли семь духов, женского пола, связанные и сплетенные вместе, прекрасные на вид и красивые. И я, Соломон, увидев их, спросил их и сказал: «Кто вы?» Но они в один голос сказали: «Мы из тридцати трех стихий космического владыки тьмы». И первый сказал: «Я — Обман». Второй сказал: «Я — Страх». Третий: «Я — Клотод, который есть битва». Четвертый: «Я — Ревность». Пятый: «Я — Сила». Шестой: «Я — ошибка». Седьмая: «Я — худший из всех, и наши звезды — на небе». Семь звезд, скромных по блеску, и все вместе. И мы зовемся, как богини. Мы меняем свое место все и вместе, и вместе мы живем, то в Лидии, то на Олимпе, то в великой горе».
И я, Соломон, допрашивал их по очереди, начиная с первой и до седьмой. Первый сказал: «Я — Обман, я обманываю и плету ловушки тут и там. Я возбуждаю и разжигаю ереси. Но у меня есть ангел, который мешает мне, Ламехалал».
Подобным образом и второй сказал: «Я — Страйф, раздор из раздоров. Я приношу бревна, камни, вешалки, мое оружие на месте. Но у меня есть ангел, который мешает мне, Барухиахель».
Точно так же и третий сказал: «Я зовусь Клотод, что значит «Битва», и я заставляю благовоспитанных людей разбегаться и падать ниц один на другого. И почему я так много говорю? У меня есть ангел, который досаждает мне: «Мармарат».
Подобным образом и четвертый сказал: «Я заставляю людей забывать о трезвости и умеренности. Я разделяю их и разбиваю на партии, ибо раздор следует за мной рука об руку. Я разлучаю мужа с сожительницей его, детей — с родителями, братьев — с сестрами. Но зачем так много рассказывать о себе, несмотря на это? У меня есть ангел, который расстраивает меня, великий Бальтиал».
Подобным образом и пятый сказал: «Я — Сила. Властью я воздвигаю тиранов и низвергаю королей. Всем мятежникам я даю власть. У меня есть ангел, который мешает мне, Астераот».
Подобным образом и шестой сказал: «Я — Ошибка, о царь Соломон. И я введу тебя в заблуждение, как ввел тебя в заблуждение прежде, когда заставил тебя убить родного брата. Я введу тебя в заблуждение, так что ты будешь копаться в могилах и учить тех, кто копает, и я уведу заблудшие души от всякого благочестия, и многие другие злые черты мои. Но есть у меня ангел, который мне мешает, Уриил».
Точно так же и седьмой сказал: «Я — худший, и я сделаю вас хуже, чем вы были; потому что я наложу узы Артемиды. Но саранча освободит меня, ибо с ее помощью тебе суждено исполнить мое желание. Ибо если бы кто был мудр, он не повернул бы ко мне своих шагов».
И я, Соломон, услышав и удивившись, запечатал их своим перстнем; и поскольку они были так велики, я велел им копать фундамент Храма Божьего. Ибо длина его была двести пятьдесят локтей. И повелел я им быть трудолюбивыми, и с единым ропотом совместного протеста они приступили к исполнению предписанного.
Я же, Соломон, прославил Господа и повелел другому демону прийти ко мне. И приведен был ко мне демон, имеющий все конечности человеческие, но без головы. И я, увидев его, сказал ему: «Скажи мне, кто ты? И он ответил: «Я демон». Тогда я сказал ему: «Какой?» И он ответил мне: «Я зовусь Зависть. Ибо я с удовольствием пожираю головы, желая обеспечить себе голову; но я не ем досыта, а жажду иметь такую голову, как у тебя».

Я, Соломон, услышав это, запечатал его, протянув руку к его груди. После этого демон вскочил, бросился на землю и застонал, сказав: «Это страдание выше моих сил! Куда я попал? О предатель Орниас, я не вижу!» И я сказал ему: «Я — Соломон. Расскажи мне, как тебе удается видеть». И он ответил мне: «С помощью моих чувств». Тогда я, Соломон, услышав его голос, подошел к нему и спросил, как ему удается говорить. И он ответил мне: «Я, о царь Соломон, полностью владею голосом, ибо унаследовал голоса многих людей. Ибо всем людям, которых называют немыми, это я разбил головы, когда они были детьми и им шел восьмой день. Когда же ребенок плачет ночью, я становлюсь духом и скольжу с помощью его голоса. . . . В крестных ходах мне также приходится оказывать много услуг, и встреча моя полна вреда. Ибо я мгновенно хватаю голову человека и руками, как мечом, отсекаю ее и надеваю на себя. И таким образом, посредством огня, который во мне, через мою шею он поглощается. Это я насылаю на ноги людей тяжкие увечья и неизлечимые [болезни] и накладываю язвы».
И я, Соломон, услышав это, сказал ему: «Скажи мне, как ты выпускаешь огонь? Из каких источников ты испускаешь его?» И сказал мне дух: «Из Дневной звезды. Ибо здесь еще не найден тот Эльбурион, которому люди возносят молитвы и зажигают огни. И к его имени обращаются семь демонов передо мной. И он лелеет их».
Но я сказал ему: «Скажи мне его имя». Но он ответил: «Я не могу сказать тебе. Ибо если я назову его имя, то окажусь неизлечимым. Но он придет в ответ на свое имя». Услышав это, я, Соломон, сказал ему: «Скажи мне тогда, каким ангелом ты раздосадован?» И он ответил: «Огненной вспышкой молнии». И я преклонился перед Господом Богом Израиля и повелел ему оставаться в хранилище Вельзевула, пока не придет наблюдатель Иакс.
Затем я приказал другому демону явиться передо мной, и явилась ко мне гончая, очень крупная, и заговорила она громким голосом, и сказала: «Славься, Господи, царь Соломон! «И я, Соломон, был поражен. Я сказал ему: «Кто ты, о гончая?» И он ответил: «Я действительно кажусь тебе гончей, но до тебя, о царь Соломон, я был человеком, совершившим на земле множество неблаговидных поступков. Я был необычайно образован в письмах и был так могуч, что мог сдерживать звезды небесные. И я приготовил много божественных дел. Ибо я причиняю зло людям, которые следуют за нашей звездой, и обращаю их к той, что рождена от эха. И я хватаю неистовых людей за горло и так уничтожаю их».
И я, Соломон, сказал ему: «Как твое имя?» И он ответил: «Посох» (Рабдос). И я сказал ему: «Чем ты занимаешься? И каких результатов ты можешь достичь?» И он ответил: «Дай мне твоего человека, и я отведу его в гористую местность и покажу ему зеленый камень, бросаемый туда-сюда, которым ты украсишь храм Господа Бога».
И я, Соломон, услышав это, приказал слуге моему отправиться с ним и взять с собой перстень с печатью Божьей. И сказал я ему: «Кто покажет тебе зеленый камень, запечатай его этим перстнем. И пометь место осторожно, и приведи демона сюда. И демон показал ему зеленый камень, и он запечатал его, и привел демона ко мне. И я, Соломон, решил сковать своей печатью на правой руке обоих: и безголового демона, и гончую, которая была такой огромной; ее тоже следует сковать. А гончей я велел стеречь огненного духа, чтобы светильники, как он, могли днем и ночью проливать свой свет через его пасть на работающих ремесленников.
И я, Соломон, взял из шахты того камня двести сиклей на подставки для стола для благовоний, который был похож по виду. И я, Соломон, прославил Господа Бога, а затем закрыл вокруг сокровищницы того камня. И приказал я вновь демонам высечь мрамор для строительства дома Божьего. И я, Соломон, помолился Господу и спросил гончую, сказав: «Каким ангелом ты расстроен?» И ответил демон: «Великим Брием».

И восхвалил я Господа Бога неба и земли, и повелел другому демону выйти ко мне; и предстал предо мною один в виде рыкающего льва. И он стоял и отвечал мне, говоря «О царь, в том виде, который я имею, я дух, совершенно неспособный к восприятию. На всех людей, которые лежат лицом вниз от болезни, я прыгаю, незаметно приближаясь; и я делаю человека слабым, так что его привычка к телу лишается силы. Но есть у меня и другая слава, о царь. Я изгоняю бесов, и легионы подвластны мне. И я могу быть принят в своих чертогах вместе со всеми демонами, принадлежащими к подвластным мне легионам». «Я же, Соломон, услышав это, спросил его: «Как твое имя?» Но он ответил: «Львиноносец, Рат в роде». И сказал я ему: «Как ты можешь быть расстроен вместе со своими легионами? Что за ангел расстраивает тебя?» И ответил он: «Если я назову тебе свое имя, то свяжу не только себя, но и легионы демонов под моим началом».
И я сказал ему: «Я призываю тебя во имя Бога Саваофа, чтобы ты сказал мне, каким именем ты расстроен вместе со своими хозяевами». И дух ответил мне: «Великий между людьми», которому предстоит много пострадать от рук людей, чье имя — цифра 644, то есть Эммануил; это он связал нас, а потом придет и сбросит нас с кручи под воду. О нем говорят три буквы, которыми он обозначен».
И я, Соломон, услышав это, прославил Бога и осудил его легион таскать дрова из чащи. А самого львинообразного я осудил распиливать зубами дрова мелкие, чтобы сжечь их в печи неугасимой для храма Божьего.
И поклонился я Господу Богу Израилеву, и повелел другому демону выйти вперед. И предстал предо мною дракон, трехглавый, страшного цвета. И я спросил его: «Кто ты?» И он отвечал мне: «Подобно калтропу, который бросают на землю, чтобы ранить ноги лошадей, я — дух, чья деятельность заключается в трех линиях. Но я ослепляю детей в женских утробах и закручиваю им уши. И я делаю их глухими и немыми. И в третьей голове у меня снова есть средства, чтобы проскользнуть внутрь. И я бью мужчин по безногим частям тела, и заставляю их падать, и пениться, и скрежетать зубами. Но у меня есть свой путь, которым я расстроен, — Иерусалим, обозначенный письменно, до места, называемого Голгофой». Ибо ангел великого совета был назначен в прежнее время, а теперь он открыто пребывает на кресте. Он расстраивает меня, и ему я подчиняюсь».
«А на том месте, где ты сидишь, о царь Соломон, стоит в воздухе колонна из пурпура… Демон по имени Ефиппас принес [его] от Красного моря, из внутренней Аравии. Это он будет заключен в кожаный сосуд и приведен к тебе». А у входа в Храм, который ты начал строить, о царь Соломон, хранится много золота, которое ты выкапываешь и уносишь». И я, Соломон, послал своего слугу и нашел, что все было так, как сказал мне демон. И запечатал я его перстнем моим, и воздал хвалу Господу Богу».

И я сказал ему: «Как ты зовешься?» И демон сказал: «Я — гребень драконов». И я приказал ему делать кирпичи в Храме. У него были человеческие руки».
И поклонился я Господу Богу Израилеву, и повелел другому демону явиться. И явился передо мной дух в женском обличье, у которого была голова без конечностей, и волосы его были растрепаны. И я сказал ей: «Кто ты?» Но она отвечала: «Нет, кто ты? И почему ты хочешь услышать обо мне? Но, как вы узнаете, вот я стою связанная перед вашим лицом. Тогда пойдите в свои царские хранилища и омойте руки. Потом сядь заново перед твоим судом и задай мне вопросы, и ты узнаешь, о царь, кто я».
И я, Соломон, сделал, как она мне велела, и сдержал себя по мудрости, живущей во мне, чтобы услышать о ее делах, и обличить их, и показать их людям. И я сел и сказал демону: «Кто ты?» И она сказала: «Я зовусь среди людей Обизут (Лилит); и ночью я не сплю, а обхожу весь мир и посещаю рожениц. И, определив час, я занимаю позицию, и если мне повезет, я задушу ребенка. Если же нет, я удаляюсь в другое место. Ибо я ни одной ночи не могу провести безрезультатно. Ибо я — свирепый дух, у которого тысячи имен и множество обличий. И то здесь, то там я брожу. И в западные края я отправляюсь. Но как бы то ни было, хоть ты и запечатал меня кольцом Бога, ты ничего не сделал. Я не стою перед тобой, и ты не сможешь приказать мне. Ибо нет у меня иного дела, кроме как губить детей, и делать уши их глухими, и творить зло глазам их, и связывать уста их узами, и губить умы их, и мучить тела их».
Когда я, Соломон, услышал это, я изумился ее виду, ибо видел, что все тело ее было во мраке. Но взгляд ее был весь светлый и зеленый, и волосы ее развевались дико, как у дракона; и все конечности ее были невидимы. И голос ее был очень ясен, когда она заговорила. И я хитро сказал: «Скажи мне, каким ангелом ты расстроена, о злой дух?» Она ответила мне: «Ангелом Божьим по имени Афарот, что в переводе означает Рафаил, которым я удручена ныне и во веки веков. Имя его, если кто знает его и напишет то же самое на роженице, то я не смогу войти в нее. Число имени этого — 640». И я, Соломон, услышав это и прославив Господа, приказал связать ей волосы и повесить ее перед храмом Божиим, чтобы все сыны Израилевы, проходя мимо, видели это и прославляли Господа Бога Израилева, давшего мне эту власть, с мудростью и силой от Бога, посредством этой печатки.
И я снова приказал другому демону явиться передо мной. И он явился, катясь сам по себе, по виду подобный дракону, но имеющий лицо и руки человеческие. И все конечности его, кроме ног, были как у дракона, а на спине у него были крылья. И когда я увидел его, то изумился и сказал: «Кто ты, демон, и как ты называешься? И откуда ты пришел? Скажи мне».
И дух ответил и сказал: «Я впервые предстаю перед тобой, о царь Соломон. Я — дух, превращенный в бога среди людей, но теперь низведенный до небытия кольцом и мудростью, дарованными тебе Богом. Теперь я так называемый крылатый дракон, и я сплю не со многими женщинами, а лишь с немногими, которые имеют прекрасную форму и носят имя xuli, этой звезды. И я спариваюсь с ними в облике крылатого духа, coitum habens per nates. И она, на которую я прыгнул, отягощается ребенком, и рожденное от нее становится эросом. Но поскольку такое потомство не может носить мужчина, женщина, о которой идет речь, разрывает ветер. Такова моя роль. Предположим, что только я удовлетворен, и все остальные демоны, которых ты домогаешься и беспокоишь, будут говорить всю правду. Но те, кто состоит из огня, заставят сгореть в огне материал бревен, который будет собран ими для строительства в Храме».
И когда демон говорил это, я видел, как дух вышел из уст его, и он пожрал древесину ладана, и сжег все бревна, которые мы положили в Храме Божьем. И я, Соломон, увидел, что сделал дух, и изумился».
И, прославив Бога, я спросил драконообразного демона и сказал: «Скажи мне, каким ангелом ты огорчен?» И он ответил: «Великим ангелом, сидящим на втором небе, который по-еврейски называется Базазет». И я, Соломон, услышав это и вызвав его ангела, осудил его пилить мрамор для строительства храма Божьего; и я прославил Бога и повелел другому демону явиться передо мной».

И явился пред лицом моим другой дух, как бы женщина в том виде, в каком она была. Но на плечах у нее были две другие головы с руками. И я спросил ее и сказал: «Скажи мне, кто ты?» И сказала она мне: «Я — Энепсигос, у которого также тысячи имен». И я сказал ей: «Каким ангелом ты расстроена?» Но она сказала: «Что ты ищешь, о чем просишь? Я претерпеваю изменения, подобно богине, которой меня называют. И снова меняюсь, и перехожу в другой облик. И не желай поэтому знать все, что касается меня. Но раз уж ты пришел ко мне за этим, слушай. Моя обитель — Луна, и по этой причине я обладаю тремя формами. Иногда мудрые магически призывают меня как Кроноса. В другое время, в связи с теми, кто спускает меня вниз, я спускаюсь и появляюсь в другом облике. Размер небесного тела необъясним и неопределим, и не стоит расстраиваться. Тогда я, меняя эти три формы, спускаюсь и становлюсь таким, каким вы меня видите; но меня срывает ангел Ратанаэль, который сидит на третьем небе. Вот почему я говорю с вами. Этот ваш храм не может вместить меня».
Поэтому я, Соломон, помолился моему Богу, вызвал ангела, о котором говорил мне Энепсигос, и использовал свою печать. И запечатал я ее тройной цепью, и (положил) под нее крепление цепи. Я использовал печать Бога, и дух пророчествовал мне, сказав: «Вот что ты, царь Соломон, делаешь с нами. Но через некоторое время царство твое будет разрушено, и снова в свое время храм этот будет разорван, и весь Иерусалим будет разрушен царем персов и мидян и халдеев. И сосуды этого Храма, которые вы делаете, будут отданы в рабское пользование богам; и вместе с ними все кувшины, в которых вы нас заперли, будут разбиты руками людей. И тогда мы выйдем в великой силе то там, то здесь, и распространимся по всему миру. И мы будем сбивать с пути весь населенный мир в течение долгого времени, пока Сын Божий не будет простерт на кресте. Ибо никогда еще не восставал такой царь, как Он, один из тех, кто разочаровывает всех нас, чья мать не будет иметь контакта с человеком. Кто еще может получить такую власть над духами, как не Он, Которого первый дьявол попытается искусить, но не одолеет? Число его имени — 644, то есть Эммануил. По этой причине, о царь Соломон, время твое лукаво, и годы твои коротки и злы, и рабу твоему дано будет царство твое».
И я, Соломон, услышав это, прославил Бога. И хотя я дивился изречениям бесов, но не верил им, пока они не сбылись. И не верил я словам их; но когда они сбылись, тогда я понял, и по смерти моей написал это
Завет сынам Израилевым и передал его им, чтобы они знали силы демонов и их формы, и имена ангелов их, которыми эти ангелы огорчаются. И прославил я Господа Бога Израилева, и повелел связать духов нерушимыми узами».
И, прославив Бога, я повелел другому духу явиться предо мною; и явился пред лицем моим другой демон, имеющий спереди вид коня, а сзади рыбы. И был у него сильный голос, и сказал он мне: «Царь Соломон, я — свирепый дух моря, жадный до золота и серебра. Я такой дух, который, огибая себя, несется по просторам воды морской, и путаю людей, плывущих по ней. Ибо я превращаюсь в волну, трансформируюсь, а затем бросаюсь на корабли и налетаю на них. И это мой бизнес, мой способ завладеть деньгами и людьми. Ибо я беру людей, кручу их вокруг себя и выбрасываю в море. Ибо я не жажду мужских тел, но выбрасываю их из моря так далеко. Но так как Вельзевул, владыка духов воздуха и тех, что под землей, и повелитель земных, имеет с нами совместное царствование в отношении деяний каждого из нас, то я и поднялся от моря, чтобы получить некое мировоззрение в его обществе.
«Но у меня есть и другой характер и роль. Я превращаюсь в волны и поднимаюсь из моря. И показываюсь людям, так что те на Земле называют меня Куно[с]пастоном, ибо я принимаю человеческий облик. И имя мое — истинное. Ибо, поднимаясь к людям, я насылаю на них тошноту. Тогда я пришел посоветоваться с принцем Вельзевулом, и он связал меня и передал в твои руки. И я здесь перед вами из-за этой печати, и вы теперь мучаете меня. Заметьте, через два-три дня дух, который говорил с вами, иссякнет, потому что у меня не будет воды».

И я сказал ему: «Скажи мне, каким ангелом ты огорчен». И он ответил: «Иамет». И я прославил Бога. Я велел бросить дух в пиалу вместе с десятью кувшинами морской воды по две меры каждый. И запечатал их вкруговую над мрамором, асфальтом и смолой в горлышке сосуда. И, запечатав его своим перстнем, я приказал положить его на хранение в храм Божий. И приказал я другому духу явиться передо мной.
И предстал пред лицом моим другой порабощенный дух, имеющий неясный вид человека, со сверкающими глазами и несущий в руке своей клинок. И я спросил: «Кто ты? Но он отвечал: «Я — развратный дух, порожденный человеком-великаном, погибшим в резне во времена великанов». Я сказал ему: «Скажи мне, чем ты занимаешься на Земле и где у тебя жилище».
И он сказал: «Мое жилище — в плодородных местах, а порядок мой таков. Я сажусь рядом с людьми, проходящими среди могил, и в неурочное время принимаю облик мертвых; и если я поймаю кого-нибудь, то сразу же уничтожаю его своим мечом. Если же я не могу убить его, то вызываю в нем беса, и он пожирает свою плоть, и волосы падают с его подбородка». Я же сказал ему: «Так существуешь ли ты в страхе перед Богом неба и земли, и скажи мне, каким ангелом ты огорчен». И он ответил: «Губит меня тот, кто должен стать Спасителем, человек, чье число, если кто напишет его у себя на лбу, победит меня, и в страхе я быстро отступлю. И, действительно, если кто напишет на нем этот знак, я буду в страхе». И я, Соломон, услышав это и прославив Господа Бога, заткнул этого демона, как и остальных.
И повелел я другому демону явиться передо мной. И предстали пред лицом моим тридцать шесть духов, головы их были бесформенны, как у собак, но сами по себе они были человекообразны; с лицами ослиными, лицами волов и лицами птиц. И я, Соломон, услышав и увидев их, удивился, и спросил их, и сказал: «Кто вы?» Но они, единодушно и в один голос, сказали: «Мы — тридцать шесть стихий, мироправители этой тьмы. Но, о царь Соломон, ты не сделаешь нам зла, не заключишь нас в темницу и не будешь над нами властвовать; но так как Господь Бог дал тебе власть над всяким духом, в воздухе, и на земле, и под землею, то и мы предстаем пред тобою, как прочие духи, от овна и быка, от близнеца и рака, льва и девы, весов и скорпиона, лучника, козлорога, водоноса и рыбы.
Затем я, Соломон, призвал имя Господа Саваофа и спросил каждого по очереди, каков его характер. И велел каждому выйти вперед и рассказать о своих действиях. Тогда первый из них вышел вперед и сказал: «Я — первый декан зодиакального круга, и зовусь я овном, и со мной эти двое». Тогда я задал им вопрос: «Кем вы зоветесь?» Первый сказал: «Я, о господин, зовусь Руакс, и я заставляю головы людей бездействовать, и я граблю их брови. Но стоит мне только услышать слова: «Михаил, заключи Руакса в темницу», и я тотчас же отступлю».
А второй сказал: «Меня зовут Барсафаэль, и я заставляю тех, кто подвластен моему часу, испытывать боль мигрени. Если только я услышу слова: «Гавриил, заключи Барсафаэля», я тотчас же отступлю».
Третий сказал: «Меня зовут Аротосаэль. Я причиняю вред глазам и сильно их травмирую. Только дай мне услышать слова: «Уриэль, заключи Аратосаэля» (sic), и я сразу же отступлю…»
Пятый сказал: «Меня зовут Иудаль, и я вызываю заложенность ушей и глухоту слуха. Если я слышу: «Уруэль Иудаль», я сразу же отступаю».
Шестой сказал: «Меня зовут Сфендонакль. Я вызываю опухоли околоушной железы, воспаления миндалин и рецидивы тетании. Если я услышу: «Сабраил, заключи Сфендонакла», — я сразу же отступлю».
И Седьмой сказал: «Я зовусь Сфандором, и я ослабляю силу плеч и заставляю их дрожать; и я парализую нервы рук, и я ломаю и сшибаю кости шеи. И я высасываю костный мозг. Но если я слышу слова: «Араêл, тюрьма Сфандор», я сразу же отступаю».
И восьмерка сказала: «Меня зовут Белбел. Я искажаю сердца и умы людей. Если я услышу слова: «Араêл, заключи Белбела в тюрьму», я тотчас же отступлю».
А девятый сказал: «Меня зовут Куртаêл. Я насылаю колики в кишечнике. Я вызываю боли. Если я слышу слова: «Иаот, заключи Куртаêла», я сразу же отступаю».
Десятый сказал: «Меня зовут Метатиакс. Я вызываю боль в поводьях. Если я услышу слова: «Адонакль, заключи Метатиакса», я сразу же отступлю».

Одиннадцатый сказал: «Меня зовут Катаникотаêль. Я создаю раздоры и несчастья в домах людей и насылаю на них суровый нрав. Если кто хочет, чтобы в его доме был мир, пусть напишет на семи листах лавра имя ангела, который расстраивает меня, вместе с этими именами: Iae, Ieô, сыны Саваофа, во имя великого Бога пусть он закроет Катаникотаêль. Затем пусть он омоет лавровые листья в воде и окропит водой свой дом изнутри и снаружи. И сразу же я отступаю».
Двенадцатый сказал: «Меня зовут Сафатораэль, и я внушаю людям пристрастие и радуюсь тому, что заставляю их спотыкаться. Если кто напишет на бумаге эти имена ангелов, Iacô, Iealô, Iôelet, его хозяев, Ithoth, Bae, и, сложив ее, будет носить на шее или у уха, я тотчас же отступлю и рассею пьяный припадок».
Тринадцатый сказал: «Меня зовут Бобекл (sic), и я вызываю нервные заболевания своими нападками. Если я слышу имя великого Адонакла, заключенного в тюрьму Бототела, я сразу же отступаю».
Четырнадцатый сказал: «Меня зовут Кумеателом, и я вызываю приступы дрожи и оцепенения. Если только я услышу слова: «Зороêл, заключи Кументаêла в темницу», я сразу же отступаю».
Пятнадцатый сказал: «Меня зовут Роêлêд. Я вызываю холод, мороз и боль в животе. Дайте мне только услышать слова: «Якс, не мешкай, не грейся, ибо Соломон справедливее одиннадцати отцов», я сразу отступаю».
Шестнадцатый сказал: «Меня зовут Атракс. Я вызываю у людей лихорадки, не поддающиеся лечению и вредные. Если вы хотите заключить меня в тюрьму, измельчите кориандр и намажьте им губы, произнося следующее заклинание: «Лихорадка, которая от грязи. Я изгоняю тебя престолом Всевышнего Бога, отступись от грязи и отступись от твари, созданной Богом». И тотчас же я отступаю».
Семнадцатый сказал: «Меня зовут Иеропаêл. На животе у людей я сижу и вызываю конвульсии в бане и на дороге; и где бы меня ни нашли, или найдут человека, я сбрасываю его вниз. Но если кто скажет страдающему на ухо эти имена, трижды повторенные в правое ухо: «Iudarizê, Sabunê, Denôê», я тотчас же отступаю».
Восемнадцатый сказал: «Меня зовут Булдумекх. Я разлучаю жену с мужем и навлекаю на них обиду. Если кто-нибудь запишет имена твоих предков, Соломон, на бумаге и поместит ее в прихожей своего дома, я отступлю оттуда. А написанное предание будет следующим: «Бог Аврама, и Бог Исаака, и Бог Иакова повелевает тебе — удались из этого дома с миром». И я тотчас же удаляюсь».
Девятнадцатый сказал: «Меня зовут Наот, и я занимаю свое место на коленях людей. Если кто напишет на бумаге: «Phnunoboêol, отойди Nathath, и не трогай шею», я сразу же отступаю».
Двадцатый сказал: «Меня зовут Мардеро. Я насылаю на людей неизлечимую лихорадку. Если кто напишет на листе книги: «Sphênêr, Рафаэль, уйди, не таскай меня за собой, не расправляйся со мной» и повяжет его на шею, я сразу же отступлю».
Двадцать первый сказал: «Меня зовут Алат, и я вызываю кашель и тяжелое дыхание у детей. Если кто напишет на бумаге: «Рорекс, преследуй Алата» и повяжет его на шею, я тотчас же отступлю…»
Двадцать третий сказал: «Меня зовут Нефтада. От меня болят поводья, и я вызываю болезненное выделение мочи. Если кто-нибудь напишет на оловянной пластинке слова: «Iathôth, Uruêl, Nephthada» и закрепит ее вокруг чресл, я сразу же отступлю».
Двадцать четвертый сказал: «Меня зовут Актон. От меня болят ребра и мышцы поясницы. Если выгравировать на медном материале, взятом с корабля, сбившегося с якоря, следующее: «Мармараотх, Сабаотх, преследуй Актона», и закрепить его вокруг поясницы, я сразу же отступлю».
Двадцать пятый сказал: «Меня зовут Анатрет, и я вызываю жжение и лихорадку в кишках. Но если я слышу: «Арара, Чарара», я тотчас же отступаю».
Двадцать шестой сказал: «Меня зовут Эненут. Я похищаю у людей разум, изменяю их сердца и делаю человека беззубым. Если кто-нибудь напишет: «Аллазооль, преследуй Ененута» и обвяжет бумагу вокруг себя, я тотчас же отступлю».
Двадцать седьмой сказал: «Меня зовут Фетх. Я вызываю у людей кровотечение и кровохарканье. Если кто-нибудь изгонит меня в вине, сладко пахнущем и несмешанном одиннадцатым эоном, и скажет: «Я изгоняю тебя одиннадцатым эоном, чтобы ты прекратил, я требую, Phêth (Axiôphêth)», а затем даст его выпить больному, я сразу же отступлю».
Двадцать восьмой сказал: «Меня зовут Гарпакс, и я насылаю на людей бессонницу. Если кто напишет «Kokphnêdismos» и повяжет его вокруг висков, я сразу же отступлю».
Двадцать девятый сказал: «Меня зовут Аностекр. Я вызываю манию матки и боли в мочевом пузыре. Если растолочь в порошок три семени лавра и намазать его, говоря: «Я изгоняю тебя, Аностекр. Остановись у Мармарао», — сразу же отступаю».
Тридцатый сказал: «Меня зовут Аллеборит. Если при поедании рыбы человек проглотил кость, то он должен взять кость из рыбы и откашляться, и сразу же я отступаю».

Тридцать первый сказал: «Я зовусь Гефезимирой и вызываю затяжные болезни. Если бросить соль, растертую в руке, в масло и намазать им больного, говоря: «Серафимы, херувимы, помогите мне! я тотчас же удаляюсь».
Тридцать второй сказал: «Меня зовут Ихтион. Я парализую мускулы и наношу им ушибы. Если я слышу: «Адонаэт, помоги! я сразу же удаляюсь».
Тридцать третий сказал: «Меня зовут Агхонион. Я лежу среди пелен и в пропасти. И если кто напишет на фиговых листьях «Ликургос», отрывая по одной букве, и напишет ее, перевернув буквы, я тотчас же удалюсь. Ликургос, икургос, кургос, иргос, гос, ос».
Тридцать четвертый сказал: «Я зовусь Автотитом. Я вызываю обиды и ссоры. Поэтому меня расстраивают Альфа и Омега, если они записаны».
Тридцать пятый сказал: «Я зовусь Phthenoth. Я бросаю злой взгляд на каждого человека. Поэтому глаз многострадальный, если он нарисован, расстраивает меня».
Тридцать шестой сказал: «Меня зовут Бианакит. Я питаю злобу к телу. Я разрушаю дома, вызываю разложение плоти и все остальное, что схоже с этим. Если человек напишет на двери своего дома: «Mêltô, Ardu, Anaath», я бегу из этого места».
И я, Соломон, услышав это, прославил Бога неба и земли. И повелел я им принести воды в Храм Божий. И еще я молил Господа Бога, чтобы бесов, которые мешают человечеству, связали и заставили подойти к Храму Божьему. Некоторых из этих демонов я приговорил к выполнению тяжелой работы по строительству Храма Божьего. Других я запер в тюрьмах. Другим я приказал бороться с огнем при изготовлении золота и серебра, сидя за свинцом и ложкой. А для других демонов приготовил места, в которых они должны быть заключены».
И я, Соломон, имел много покоя на всей земле и провел жизнь свою в глубоком мире, почитаемый всеми людьми и всеми под небесами. И построил я весь Храм Господа Бога. И царство мое было процветающим, и войско мое было со мной. А город Иерусалим отдыхал, ликуя и радуясь. И пришли ко мне все цари земные от концов земли посмотреть на Храм, который я построил Господу Богу. И, услышав о мудрости, данной мне, они воздали мне почести в храме, принеся золото и серебро и драгоценные камни, много и разнообразно, и бронзу, и железо, и свинец, и кедровые бревна. И принесли они мне чистый лес, для оборудования Храма Божьего».
И среди них также царица Юга, будучи ведьмой, пришла в великом беспокойстве и низко склонилась передо мной до земли. И, выслушав мудрость мою, она прославила Бога Израилева, и произвела формальное испытание всей мудрости моей, всей любви, в которой я наставлял ее, согласно мудрости, переданной мне. И все сыны Израилевы прославили Бога.
И в те дни один из рабочих, преклонных лет, пал ниц передо мной и сказал: «Царь Соломон, пожалей меня, ибо я стар». Я велел ему встать и сказал: «Скажи мне, старик, все, что хочешь». И он отвечал: «Умоляю тебя, царь, у меня есть единоутробный сын, и он оскорбляет и бьет меня открыто, и вырывает волосы на моей голове, и угрожает мне мучительной смертью. Поэтому я прошу тебя отомстить за меня».
И я, Соломон, услышав это, почувствовал сильное беспокойство, глядя на его старость; и я приказал привести ко мне ребенка. И когда его привели, я спросил его, правда ли это. И юноша сказал: «Я не был так полон безумия, чтобы ударить отца рукой. Будь милостив ко мне, о царь. Ибо я не осмелился совершить такое безбожие, бедняга, каков я есть». Я же, Соломон, услышав это от юноши, увещевал старика поразмыслить и принять извинения сына. Однако тот не захотел, а сказал, что лучше пусть он умрет. И поскольку старик не уступал, я уже собирался вынести приговор юноше, как увидел, что демон Орниас смеется. Я очень разгневался на то, что демон смеется в моем присутствии, и приказал своим людям удалить других участников и привести Орниаса к моему суду. И когда он предстал передо мной, я сказал ему: «Проклятый, почему ты смотришь на меня и смеешься?» И ответил демон: «Прошу тебя, царь, не из-за тебя я смеялся, а из-за этого злосчастного старика и жалкого юноши, его сына. Ибо через три дня сын его умрет безвременно, а старик желает нечестно разделаться с ним».
Я же, Соломон, услышав это, сказал демону: «Правда ли то, что ты говоришь?» И он ответил: «Это правда, о царь». И я, услышав это, повелел им удалить демона, и чтобы они снова привели ко мне старика с сыном. Я велел им снова подружиться друг с другом и снабдил их едой. Затем я сказал старику, чтобы он через три дня снова привел ко мне своего сына; «и, — сказал я, — я позабочусь о нем». И они отсалютовали мне и пошли своей дорогой.

И когда они ушли, я приказал вывести вперед Орниаса и сказал ему: «Скажи мне, откуда ты это знаешь?» И он ответил: «Мы, демоны, поднимаемся на небесную твердь и летаем среди звезд. И мы слышим приговоры, обращенные к душам людей, и тотчас же приходим, и силой ли воздействия, или огнем, или мечом, или каким-нибудь несчастным случаем, мы скрываем наш акт разрушения; и если человек не умирает от какого-нибудь несвоевременного бедствия или от насилия, то мы, демоны, преображаемся таким образом, чтобы явиться людям и быть почитаемыми в нашей человеческой природе.»
Итак, я, услышав это, прославил Господа Бога и снова вопросил демона, сказав: «Скажи мне, как вы можете взойти на небо, будучи демонами, и среди звезд и святых ангелов совокупляться». И он отвечал: «Как на небе все исполняется, так и на земле (исполняются) виды всего этого. Ибо есть княжества, власти, мироправители, и мы, демоны, летаем по воздуху; и слышим голоса небесных существ, и видим все силы. И, не имея основы, на которой можно было бы приземлиться и отдохнуть, мы теряем силы и опадаем, как листья с деревьев. И люди, видя нас, думают, что звезды падают с неба. Но на самом деле это не так, о царь; мы падаем из-за нашей слабости и потому, что нам не за что ухватиться; и вот мы падаем, как молния в глубине ночи, и внезапно. И пылают города, и горят поля. Ибо звезды имеют твердые основания в небесах, как солнце и луна».
И я, Соломон, услышав это, приказал охранять демона в течение пяти дней. И по прошествии пяти дней я вспомнил о старце и собирался расспросить его. Но он пришел ко мне в печали и с черным лицом. И я сказал ему: «Скажи мне, старик, где твой сын? И что означает это одеяние?» И он ответил: «Я стал бездетным и сижу у могилы моего сына в отчаянии. Ибо уже два дня, как он умер». Я же, Соломон, услышав это и зная, что демон Орниас сказал мне правду, прославил Бога Израилева.
И увидела все это царица Южная, и изумилась, и прославила Бога Израилева; и увидела она строящийся храм Господень. И дала она сиклос золота и сто тысяч серебра и отборной бронзы, и вошла в Храм. И увидела она жертвенник для курения, и медные подставки этого жертвенника, и самоцветы светильников, переливающиеся разными цветами, и светильник из камня, и изумруда, и гиацинта, и сапфира; и увидела сосуды из золота, и серебра, и бронзы, и дерева, и складки шкур, окрашенных в красный цвет маддером. И увидела она основания столбов храма Господня. Все они были из одного золота… кроме демонов, которых Я осудил на труд. И был мир в круге царства моего и по всей земле».
И было, когда я был в царстве моем, царь аравийский, Адарес, прислал мне письмо, и написано в нем было следующее: —«Царю Соломону, всем привет! Слышали мы, и дошло до всех концов земли, о мудрости, дарованной тебе, и о том, что ты человек милостивый от Господа. И дано тебе разумение над всеми духами воздуха, и на земле, и под землей. Так вот, поскольку в земле Аравийской есть дух следующего рода: на ранней заре начинает дуть некий ветер до третьего часа. И дуновение его сурово и страшно, и оно убивает людей и зверей. И ни один дух не может жить на земле против этого демона. Так прошу тебя, видя, что дух — это ветер, задумай что-нибудь по мудрости, которую дал тебе Господь, Бог твой, и позволь послать человека, способного схватить его. И царь Соломон, я и народ мой и вся земля моя будем служить тебе до смерти. И вся Аравия будет в мире с тобой, если ты совершишь для нас этот акт праведности. По этой причине мы умоляем тебя, не презри нашей смиренной молитвы и не допусти, чтобы подчиненная твоей власти эпархия была окончательно сведена к нулю. Ибо мы — сторонники, и я, и народ мой, и вся земля моя. Прощай мой господин. Всем здоровья!»
И я, Соломон, прочитал это послание; и сложил его, и отдал народу моему, и сказал им: «Через семь дней вы напомните мне об этом послании. И строился Иерусалим, и завершался Храм. И лежал там камень, крайний камень угла, большой, избранный, тот, который я желал положить во главу угла завершения Храма. И пришли все рабочие и все помогавшие им демоны на одно место, чтобы поднять камень и положить его на вершину святого Храма, и не хватило сил, чтобы перемешать его и положить на отведенный ему угол. Ибо камень тот был чрезвычайно велик и полезен для угла храма».

И по прошествии семи дней, вспомнив о послании Адареса, царя Аравийского, я призвал своего слугу и сказал ему: «Прикажи своему верблюду и возьми для себя кожаную флягу, а также возьми эту печать. И отправляйся в Аравию к месту, где дует злой дух, и там возьми флягу, а печатку положи перед горлышком фляги и держи их в направлении дуновения духа. И когда колба раздуется, вы поймете, что демон находится (в ней). Затем быстро завяжите горлышко фляги, надежно запечатайте ее кольцом, аккуратно положите ее на верблюда и принесите мне сюда. И если по дороге он предложит тебе золото, или серебро, или сокровища в обмен на то, чтобы ты отпустил его, смотри, чтобы ты не поддался на уговоры. Но договоритесь без клятвы отпустить его. А затем, если он укажет на места, где есть золото или серебро, пометьте эти места и запечатайте их этой печатью. И приведи демона ко мне. А теперь уходи, и будь здоров».
Тогда юноша сделал то, что ему было приказано. И приказал он своему верблюду, и положил на него флягу, и отправился в Аравию. И не верили люди того края, что он сможет поймать злого духа. И когда рассвело, слуга встал перед духом, и положил флягу на землю, и перстень на горлышко фляги. И демон дунул через середину перстня в горлышко фляги и, войдя внутрь, выдул флягу. Но человек тотчас встал против него и затянул рукой горлышко колбы, во имя Господа Бога Саваофа. И демон остался в колбе. И после этого юноша оставался в той земле три дня для испытания. И дух больше не дул на тот город. И все арабы знали, что он надежно закрыл духа.
Тогда юноша закрепил флягу на верблюде, и арабы отправили его в путь со многими почестями и драгоценными дарами, восхваляя и превознося Бога Израилева. Юноша же принес мешок и положил его посреди Храма. И на другой день я, царь Соломон, вошел в Храм Божий и сидел в глубокой скорби о камне конца угла. И когда я вошел в Храм, колба встала и обошла около семи ступеней, а затем опустилась на устье и почтительно поклонилась мне. И изумился я, что даже вместе с колбой демон все еще имеет силу и может ходить; и повелел я ему встать. И фляга встала, и стояла на ногах, вся выдутая. И я спросил его, сказав: «Скажи мне, кто ты?» И дух внутри сказал: «Я демон по имени Ефиппас, что в Аравии». И я сказал ему: «Это твое имя?» И он ответил: «Да; где бы я ни был, я сгораю, поджигаю и предаю смерти».
И я сказал ему: «Каким ангелом ты огорчен?» И он ответил: «Единосущным Богом, который властен надо мной даже для того, чтобы быть услышанным. Тот, Кто должен был родиться от Девы и быть распятым иудеями на кресте. Которому поклоняются ангелы и архангелы. Он досаждает мне и лишает меня моей великой силы, которую дал мне отец мой дьявол». И я сказал ему: «Что ты можешь сделать? И он ответил: «Я могу свергать горы, ниспровергать клятвы царей. Я увядаю на деревьях и заставляю их листья опадать». И я сказал ему: » Можешь ли ты поднять этот камень и положить его для начала этого угла, который существует в справедливом плане Храма? И он сказал: «Не только поднять этот, о царь, но и с помощью демона, владычествующего над Красным морем, я подниму воздушный столб и поставлю его там, где ты захочешь, в Иерусалиме».
Сказав это, я надавил на него, и колба как бы наполнилась воздухом. И я поставил его под камень, и (дух) подпоясался и поднял его над колбой. И поднялась колба по ступеням, неся камень, и положила его в конце входа в Храм. И я, Соломон, глядя на камень, поднятый ввысь и поставленный на основание, сказал: «Воистину исполнилось Писание, которое говорит: «Камень, который отвергли строители на суде, тот самый сделался главою угла». Ибо не мне дано, а Богу, чтобы демон был достаточно силен, чтобы поднять столь великий камень и положить его на то место, которое я пожелал».
И Ефипп повел демона Красного моря с колонной. И они оба взяли колонну и подняли ее над землей. И я перехитрил этих двух духов, так что они не смогли в одно мгновение сотрясти всю Землю. А затем я запечатал круг своим кольцом с той и с другой стороны и сказал: «Смотри». И духи остались стоять на нем до сего дня, в доказательство мудрости, дарованной мне. И висел столб огромных размеров в воздухе, поддерживаемый ветрами. И духи появились внизу, как воздух, поддерживая его. И если смотреть пристально, то столб немного наклонен, поддерживаемый духами; так и сейчас.

И я, Соломон, вопросил другого духа, который вышел со столбом из глубины Чермного моря. И сказал я ему: «Кто ты, и что зовет тебя? И каково твое дело? Ибо я много слышу о тебе». И ответил демон: «Я, о царь Соломон, зовусь Абезитибод (Абаддон). Я потомок архангела. Когда-то я сидел на первом небе, имя которому Амелеут, — я дух свирепый и крылатый, и с одним крылом, замышляющий против всякого духа под небом. Я присутствовал, когда Моисей вошел к фараону, царю Египетскому, и ожесточил сердце его. Я — тот, кого Ианнес и Иамвр вызывали вместе с Моисеем в Египте. Я тот, кто боролся с Моисеем чудесами и знамениями».
Поэтому я сказал ему: «Как тебя нашли в Красном море?» И он ответил: «Во время исхода сынов Израиля Я ожесточил сердце фараона. Я возбудил сердце его и сердце его служителей. И заставил их гнаться за сынами Израиля. И фараон последовал за (мной) и за всеми египтянами. И я присутствовал там, и мы шли вместе. И пришли мы все к Красному морю. И когда сыны Израилевы перешли его, вода возвратилась и покрыла все воинство египетское и всю силу его. А я оставался в море, находясь под этим столбом. Когда же пришел Ефипп, посланный тобою, закрытый в сосуде фляги, он выловил меня к тебе».
Я же, Соломон, услышав это, прославил Бога и призвал демонов не повиноваться мне, но оставаться, поддерживая столп. И они оба поклялись, сказав: «Жив Господь, Бог твой, и мы не отпустим этого столба до конца мира. И в какой бы день ни упал этот камень, тогда будет конец света».
И я, Соломон, прославил Бога и украсил Храм Господень всем прекрасным. И был я весел духом в царстве моем, и был мир во дни мои. И взял я себе жен из всех земель, которых было много. И пошел я против Иевусеев, и увидел там дочь Иевусея, и влюбился в нее сильно, и захотел взять ее в жены вместе с другими женами моими. И сказал я жрецам их: «Дайте мне Шунаммиту в жены». Но жрецы Молоха сказали мне: «Если ты любишь эту деву, то войди и поклонись нашим богам, великому богу Ремфану и богу по имени Молох». Поэтому я убоялся славы Божией и не пошел поклониться. И сказал я им: «Я не буду поклоняться чужому богу. Что это за предложение, что вы так принуждаете меня к этому?» Но они сказали: «. . . [Ты должен сделать то, что мы просим, если хочешь взять эту женщину в жены, ибо этот обычай был установлен] нашими отцами».
И когда я ответил, что ни за что не стану поклоняться чужим богам, они велели деве не спать со мной, пока я не подчинюсь и не принесу жертву богам. Тогда я растрогался, но хитрый Эрос принес и положил возле нее для меня пять кузнечиков, сказав: «Возьми этих кузнечиков и раздави их во имя бога Молоха, и тогда я буду спать с тобой». И я действительно так и сделал. И сразу же Дух Божий отошел от меня, и я стал слаб и глуп в своих словах. И после этого я был вынужден по ее приказу построить храм идолов Ваалу, и злым духам, и Молоху, и другим идолам».
Тогда я, несчастный, последовал ее совету, и слава Божья совсем отошла от меня, и дух мой омрачился, и я стал добычей идолов и бесов. По этой причине я написал этот Завет, чтобы ты, завладевший им, пожалел и обратил внимание на последнее, а не на первое. Чтобы ты обрел благодать во веки веков. Аминь.

Полезная информация