Махаяна

Автор:  Avgursan
Avgursan

Махаяна (санскритск. – «большая колесница», «широкий путь спасения»)  — одно из двух основных направлений  буддизма, по-видимому, зародившееся еще в древности, но получившее распространение в начале н.э. Основным в махаяне является положение о том, что спастись может не только монах, как утверждала хинаяна, но и любой мирянин, соблюдающий обеты духовного совершенства (парамиты), возносящий молитвы, творящий заклинания, прибегающий к помощи монахов и одаривающий их. Монахи облегчают спасение, привлекая культовыми приемами бодхисатв, которые могут непосредственно вмешиваться в судьбу каждого из сострадания к живым существам, меняя их карму на более благоприятную. Согласно махаяне, мир совершенно иллюзорен, реальна только нирвана, отождествляемая с «высшим абсолютом», миром первичных дхарм. В махаяне значительное место занимает учение о рае. Согласно махаяне, раев несколько, они подробно и красочно описываются в литературе махаяны и в проповедях лам, изображаются на иконах и в объемных макетах и значительно привлекательнее для рядового верующего, чем абстрактная, туманная нирвана. Все это способствовало распространению махаяны как по всей Индии, так и за ее пределами. Будда в махаяне из мудреца-учителя превращается уже в типичное божество. Бодхисатвы – его эманации. Основные положения махаяны стремились подкрепить 2 религиозно-философские школы: йогачары и мадхьямики. Йогачары считали реальным только наше сознание, которое якобы и порождает все объекты внешнего мира. Погасив активность сознания, можно избавиться и от цепи перерождений (сансары). Мадхьямики не признавали реальным и само индивидуальное сознание. Реальна, с их точки зрения, лишь шуньята (пустота). Она бескачественна, не поддается определениям, не может быть познана опытным путем, постигается лишь мистической интуицией. Крупнейшими представителями мадхьямиков были Нагарджуна (2 век) и Арья-дева (5 век), йогачаров – Асана и Васубандху (5 век). Махаяна стала основой ряда школ и направлений более позднего буддизма за пределами Индии, в том числе и ламаизма.

Комментарии

Обсуждение закрыто.

Copyright by Archontis 2011
    Современный сатанизм. Основы и философия. Краткий справочник по религиоведению. Библиотека старинных манускриптов